十八世中村勘三郎が情熱を注ぎ、江戸の芝居小屋を復活させた平成中村座。その演目の中でも江戸歌舞伎の代表的作品と呼び声高い「め組の喧嘩」が、11月25日よりシネマ歌舞伎として全国公開される。

それを記念して、ステージナタリーでは元火消しの美青年がメインキャラとして登場する江戸BLマンガ「百と卍」の作者・紗久楽さわに話を聞いた。中村屋の魂に共鳴し、江戸文化をこよなく愛する彼女ならではの鑑賞ポイント、作品に魅了される理由とは……。インタビュアーは、木ノ下歌舞伎のメンバーで歌舞伎女子大学主宰、ライターとしても活動する関亜弓が務める。なお「め組の喧嘩」の世界観を描いた、紗久楽の描き下ろしイラストも掲載。舞台の迫力が、画からもあふれ出す。

取材・文 / 関亜弓　撮影 / 川野結李歌

平成生まれ、ネット世代に衝撃を与えた歌舞伎

──紗久楽さんのイラストや作品からは、江戸や歌舞伎への愛がひしひしと伝わってくるのですが、興味を持たれたきっかけはなんだったのでしょうか。

2004年に放送されていた三谷幸喜さん脚本の大河ドラマ「新選組！」が最初ですね。それで幕末とか江戸を好きになったんですが、当時勘太郎の中村勘九郎さんが新選組八番隊組長の藤堂平助役で出演されていて、握手会に行くくらいのファンになってしまって。けっこうミーハーでした。そこから歌舞伎を観始めたという感じです。そうすると今度は劇場前の鳥居派の絵看板とか番付の浮世絵を見るのが好きになっていって、江戸風俗文化への興味も増して調べ始め、次第にのめり込んでいきました。

──初めてご覧になった歌舞伎の演目は覚えていらっしゃいますか。

母に連れて行ってもらったのですが、高1の子が観ても難しくないようにと配慮して、「南総里見八犬伝」（※1）を選んでくれたんですよ。私は平成生まれということもあって、娯楽がインターネットで完結し始めた世代なので、生身で面白いものに早いうちから出会えたのが良かったですね。目の前で人がやってくれるものは、振動とか迫力が違うじゃないですか。そのときにしか出会えない一期一会の喜びを本当に全身で楽しんでいました。歌舞伎の「とにかく派手で目に綺麗」という衣裳も、女子高生には新鮮であこがれでしたね。

──紗久楽さんのイラストは着物の柄まで筆を使って繊細に描かれていますが、歌舞伎の衣裳も参考にされるのでしょうか。

そうですね。歌舞伎の衣裳をイラストで再現したくなったので、舞台でもより注目して観るようになりました。そうすると細かいところ、例えば縞の比率が変わると印象が変わることを発見したんです。歌舞伎では衣裳の柄や色で役柄を表すことが多いんですが、細い縞は繊細さとか実直さを表しているのかなと気付いて、（「百と卍」の登場人物である）醒（さむる）さんの着物は几帳面なくらい細い線にしました。

──すごく緻密な作業ですね！

やむなく原稿の時間がなく、アシスタントさんに縞を描いてもらうときも、「太さが違います」とか「間隔が狭すぎるんでちょっと広くしてください」とか、注文がすごく細かくなってしまいます（笑）。なので結局は自分で描くことばかりですね。そしてそれがもう快感です。

江戸文化に“萌え”や“可愛い”を見つけて現代の人に届けたい

──紗久楽さんのマンガは着物だけでなく、何気ない長屋の様子や煙管、手ぬぐいなど細部にまでこだわりを感じます。江戸時代のマンガを描こうとしたきっかけはあるんでしょうか。

（マンガ家で江戸風俗研究家の）杉浦日向子さんのマンガに出会って、それが衝撃というか本当に好きで、こんなマンガが描きたいと思いましたね。そんな中、たまたまネットで公開していた、浮世絵師を題材にしたマンガが書籍化という運びになりました。大学の図書館で江戸や浮世絵の調べ物を片っ端からしながらマンガを描いていましたね。そういう学部では全然ないのに。マンガ家になってからは、杉浦さんの作品も出版されてからだいぶ時間も経っているし、同じものを描いていても江戸を平成で描く意味がないと思ったので、「これは萌える」とか「これは可愛い」という“とっかかり”を提示して、現代の人に届けやすいよう要素を増やすという方法でマンガにしている感じです。

──大学時代は芸術系の大学でありながら、美術コースではなく舞台芸術学科に在籍していたと伺いましたが。

戯曲を書いたり演出をしたりしていました。背景美術などを描かされるのが嫌だったので、絵が描けるというのは隠してましたね。

──これほどの画力がありながら!?

本当に趣味で好きに描いているという気持ちだったので、マンガ家になるまで、そんなに自分の絵を重要視したことがなかったんですよね……。絵を描くというよりお話を作る、演出をするということに興味があったみたいです。マンガも舞台も「こうしてください」と第三者に動いてもらうことなので、一緒ですよね。それが人間なのかキャラクターなのかの違いだけで。

──ある意味キャラクターに演出をしているということなんですね。紗久楽さんは大学まで関西で過ごされたとのことですが、なぜ上方の文化よりも江戸文化に惹かれたのですか。

上方のお芝居のつっころばし（上方和事の役の一つで、二枚目でありながら突けば転ぶような軟弱な男のこと）の若旦那とか、ぴんとこな（やわらかな色気を持ちつつキリッとした強さを持つ男のこと）がとても好きで、めちゃくちゃ萌えてたんです。松嶋屋さん三兄弟とか大好きで。でも関西の演目だと感覚的に好きになりすぎていて、客観的に観られないというか。母と「女殺油地獄」（※2）の与兵衛とか、「曽根崎心中」（※3）の徳兵衛って可愛いよねとよく話すんですけど、東京の人に言うと「どこがいいの？」と言われて。「あれが浪花の可愛い男やん！」と言うだけでは伝わらないと言うか。まだあんまり上手く言葉にまとめられないんです。江戸文化のほうが、私自身も（読者と）一緒に、たくさん発見があって面白いんだと思います。