「AKIRA」に触れて、日本のアーティストが同志に思えた

──前田真宏さんはどういう経緯で起用したんですか？

自分がアニメーションを手がけるようになってから、以前にも増して日本のアニメやマンガの優雅さと効率と美意識に影響を受けるようになった。前田さんを「マッドマックス 怒りのデス・ロード」のデザイナーに起用したのもそういう理由だ。とても楽しく協業できたし、素晴らしい仕事ぶりを見せてくれた。前田さんは天才だと思うから、彼と「マッドマックス」のアニメを作りたいと思っていたんだが、予定が遅れたりワーナー側の体制が変わったりして実現に至らなかった。それで今回の実写版で協力をお願いしたんだ。

──あなたはインタビューで大友克洋の「AKIRA」にも言及したことがありますね。

私はオーストラリアのアウトバックにある田舎町で幼少時代を過ごしたから、娯楽は映画とマンガしかなかった。よくお絵描きしたり絵の具で遊んだりしたね。医学の道に進み医者になったが、その後結局は映画を作ることになった。それで「マッドマックス」を作ったわけだが、おかげで日本に行くことができた。「AKIRA」をはじめとした日本のアニメやマンガに初めて触れてピンときた。日本のアーティストたちが同志のように思えたんだ。「AKIRA」に至っては、私だけでなく、世界中の人に影響を与えている。「マトリックス」のウォシャウスキー姉弟やクエンティン・タランティーノらもそうだね。

──どういう部分で影響を受けたんでしょうか？

「AKIRA」は世界観を作る上でもストーリーを語る上でも、何よりもビジュアルを大事にしている。「マッドマックス　怒りのデス・ロード」でもそこを意識していて、「荒野だからといって、美しくできないわけではない」とスタッフに伝えた。車の部品に捨てられたゴミが再利用されているという設定であっても、まるで宗教的な意味を帯びているかのように美意識が感じられるデザインにしてある。この美意識は人類が太古から持っていたものだと思う。技術のない旧石器時代の原始人だって、素晴らしい洞窟壁画を描いているくらいだからね。私はそういう美意識を日本のマンガやアニメから学んだんだ。

「マッドマックス」は中毒性のある映画

──逆に日本にも「マッドマックス」の影響を受けたマンガやアニメがたくさんあることを知っていますか？

「マッドマックス」の影響を受けた作品の名前までは知らないが、そういうものがあることは聞いているし、見たこともある。とても光栄なことだ。日本人のアーティストに影響を与えることができたとしたらうれしいね。今は情報の行き来が昔より簡単になり、さまざまな文化の美意識が溶け合うようになってきた。とてつもなく面白い世の中になったと思うよ。

──映画大国とは言えなかった70年代のオーストラリアから生まれた「マッドマックス」が、これほど世界中で愛された理由はなんだと思いますか？

皆が共鳴したのは、ジョゼフ・キャンベルの著作「千の顔を持つ英雄」に見られる古典的な英雄神話と通じるものがあったからだろう。「スター・ウォーズ」も「千の顔を持つ英雄」にインスパイアされている。つまり同じような神話がさまざまな文化圏で脈々と語り継がれてきているということだ。「マッドマックス」も英雄神話だ。壊れた英雄だけどね。

──普遍性のある物語だったということですね。

その通りだ。フランスでは「車の西部劇」と言われた。スカンジナビアでは「マックスは孤独なバイキング戦士」と例えられた。1980年に日本に行った際には「マックスは侍のようだ」と言われたことを覚えているよ。当時の私はまだ外国のことをあまり知らなかったから、多くの文化圏に同じような神話の原型があるということに驚いたね。今のアクションヒーローやスーパーヒーローもローマ神話やギリシア神話の神や半神を模したものと言えるだろう。

──気が早いですが、また3部作になる予定は？

この映画が成功したらもちろん検討する。ストーリーをあと2つ考えないとね。ただ、しばらくはアフリカの砂漠での撮影はやりたくない（笑）。本当に大変だったから、ようやく完成に漕ぎ着けてほっとしているところなんだ。ただ、観客の皆さんにとっては、一度観たら、この世界やキャラクターたちが夢にまで入り込んできてまた観たくなる、そんな中毒性のある映画になっているはずだ。抵抗できないと思うよ。