「古事記」は神様が全然完璧じゃないから面白い

──「鬼灯」の中にさまざまに入り込んでくる古典的素養は、お話を伺っていると、ご両親からの影響が大きそうですね。その他にルーツと言えば？

一番大きいのは「大神」です。

──古代日本の世界観を舞台にしたアクションゲームですね。主人公は狼の姿をした「天照大神」。つい先日、プレイステーション3用にリマスターされた「大神 絶景版」が発売されましたが……。

買いました（笑）。あのゲームの世界観って、「古事記」を元にしてるんですよね。簡単に言うと、大神っていう狼の神様が、悪者が跋扈する日本を世直ししていくって話です。ラスボスを倒すっていうよりは、汚染されている妖怪の町を綺麗にしていく、お清めをしていくっていう。最後、泣けます。イザナギ、イザナミとか、いろんなマンガとかでパロディになってよく出てくるキャラクターもたくさん出てきて、いろんな妖怪も出てくるし、昔話もいっぱい盛り込んでいて。話は少しズレますが、浦島太郎も、「古事記」にルーツのような似た話があるんですよね。前から興味はあったんですが、「大神」がきっかけで元になった「古事記」って実際どんなものなんだろう、これは一回読んでおこうとなりました。

──それって、いつ頃ですか？

マンガを描き出してからだったと思いますね。最初、石ノ森章太郎さんのマンガ（「古事記‐マンガ日本の古典」）で読んで、後から古文の原典を読みました。神話のパートは全部読みました。人代のパートはとばしとばしですが……。私が昔から好きだった「まんが日本昔ばなし」とか、「ドラえもん」とかも、「古事記」の話が元になっているネタがあるのに気付いて。すごく勉強になりました。

──「古事記」の楽しさを教えてください。

基本的には「天皇陛下の御先祖のお話」という日本の歴史書ですが、神話としては神様が、全然完璧じゃないから面白いんです。「鬼灯」にも描きましたけど、ニニギノミコトという神様は、コノハナサクヤヒメとセットでお嫁に来た醜女（しこめ）のお姉ちゃんを「実家に帰れ！」って追い返したうえに、サクヤヒメの子供を認知しないんですね。「1回しかやってないのに、できたなんておかしい！」って言って。

──あのエピソード、度肝を抜かれました（笑）。

神様が万能じゃない、というのも面白いんですよ。なんでもできる、ギリシャ神話のゼウスみたいな神様が1人もいない。できてもひとつかふたつの能力に特化してる神がほとんどだし、大したことができない神もいる。日本の考え方って神様と妖怪とお化けと幽霊が、ほとんど大差はないですよね。偉いっていうだけじゃなくて、怒ると悪いこともするし、怖いし。

──確かに。すごく人間くさいですよね。

あんまり完璧な人は出さないほうが面白いなあと。むしろ欠点ばっかりある人のほうが好き。現実ではそういう人と付き合うと大変ですけど（笑）、せっかくマンガだからなあって思うんです。鬼灯も短気だし、欠陥だらけですからね。仕事はできたほうがいいやっていうので、鬼灯はだいぶちゃんとできる人にはしてますけど。あと、「古事記」とか神話のキャラクターって大概、マンガでは綺麗に描かれるんですよね。確かにそのほうが嬉しいですが、私は別に、全員綺麗に描こうという気はないです。原作に「美人」って書いてあるサクヤヒメは綺麗に描きましたけど、「醜女」って書いてあるならイワヒメをそういう感じで描くし、そこでニュアンスを濁してもしょうがないなぁって。イケメンとか美人ばっかり活躍するマンガより、私は、いろんな顔のいろんなキャラクターが活躍するマンガのほうが、読んでて面白いなって思います。

──ちなみに、鬼灯の顔はどんなイメージでデザインしたんですか？

神様の顔つき、という感じです。あんまり流行り廃りがない綺麗な人っているじゃないですか。目が細くて、派手じゃないんだけど、変でもないっていうぐらいのイメージで。最初は美男子にしたつもりはないんですよ。こんなに「かっこいい！」と言われるなんて思わなかったので、逆にびっくりしています。